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In meinen Habilitationsvortrag habe ich vor Jahren die freiheitsrechtliche Friedensphilosophie Kants unter dem Titel Ewiger Krieg der Ansprüche kritisiert. In Anlehnung an Derrida hatte ich ursprünglich einen anderen Titel ins Auge gefasst: Ewiger Krieg dem Anderen. Ich habe damals auf diesen Titel verzichtet, weil die Aufgabe eine andere, grundsätzlichere und größere gewesen wäre und weil die so gerichtete Kritik bei meinem damaligen Publikum wohl erst recht auf taube Ohren gestoßen wäre. Für ein wenig Liberalismus- und Individualismuskritik konnte ich dagegen zumindest bei einigen Wenigen ein gewisses Verständnis erwarten. Die im ursprünglichen Titel angedeutete Kritik als Aufgabe ist für mich nach wie vor unerledigt: eine Fundamentalkritik der Schließungen und Ausschließungen, die dem modernen, aufgeklärten Idealismus wesentlich sind.