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Kürzlich hat sich das MCU mit Deadpool & Wolverine um eine nächste Erzählung erweitert. Der Film ist in jeder Hinsicht drüber. Vielleicht – so meine stille Hoffnung – ein strategisches Zuviel. Wir werden sehen.

Intellektuell anregend an Deadpool & Wolverine ist wohl allein die Einführung der Figur des Ankerwesens (anchor being). Ankerwesen sichern das Gefüge von Raum und Zeit, stabilisieren Existenz überhaupt. Ohne Ankerwesen sterben ganze Welten.

Ein durchaus spannender Gedanke, wenn man ihn in geeigneter Weise symbolisch wendet. So lassen sich Ankerwesen als Symbol durchaus auch messianisch interpretieren. Der Begriff symbolisiert dann das, was ich selbst mit dem Begriff des messianischen Subjekts anzudeuten versuche. Messianische Subjekte sind Ankerwesen der Ungültigkeit in kleinen Wirklichkeiten unmittelbarer Gültigkeiten. Paradox stabilisieren sie nicht die Existenz der Welt an sich, aber die Existenz ihrer jeweiligen Mikrowelten. Ohne sie treiben die Gültigkeiten dieser Welten auseinander und zerfallen.

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Das postmoderne Denken, sofern man überhaupt von einem solchen sprechen kann, nähert sich dem Wirklichen an, ist dem Wirklichen näher und gemäßer als etwa das metaphysische oder das religiöse Denken. Dem postmodernen Denken gerät dabei allerdings aus dem Blick, welchen Nutzen Denken für uns haben soll und muss, zu welchem Zweck wir überhaupt denken: Denken zielt auf Selbstbefestigung im Wirklichen. Nicht zufällig provoziert daher das postmoderne unmittelbar auch das regressive Denken.

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Das Viele übersehen, um das Eine wahrzunehmen, was nottut.

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Einer der Geburtsfehler des Christentums: die nahezu unmerkliche Verkehrung einer weltfreien in eine weltgebundene Weltlichkeit.

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Eines der Motive aus der Jubiläumskampagne der Diakonie: „Manchmal heisst Liebe, einfach da zu sein.“ Die messianische Wendung dieses Motivs ließe sich wohl so fassen: Liebe heißt auch Dasein.

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Im messianischen Sinne mündig sein meint auch: auswählen können, auf welches Wirkliche wir uns einlassen, welchem Wirklichen wir gestatten, Macht zu haben über uns – das Wirkliche sei geistiger, sinnlicher oder materieller Natur.