952

Das Vorzügliche, zugleich das Verwirrende an der Ungültigkeitsperspektive auf die kulturelle, soziale, politische Wirklichkeit: man sieht Analogien und Gemeinsamkeiten, wo andere nur Differenzen und Grenzen sehen.

951

Der Anti-Christ – das ist der Messias selbst.

950

Ereignisse lassen sich nicht zwingen. Weder durch Vorbereitung noch durch Konstruktion.

949

Helle Aufregung wegen einer Behauptung im Rahmen der Abschlusspredigt des Deutschen Evangelischen Kirchentages 2023: „Gott ist queer“. Ist die Diagnose zutreffend, dass das Christentum sich zuletzt „im Nihilismus und als Nihilismus“ erfüllt (Nancy, siehe Nr. 42), dass also das Christentum erzählerisch auf die Gleich-Gültigkeit aller Gültigkeiten hinausläuft, dann ist diese Behauptung selbstverständlich ganz christlich. Jede, insbesondere jede konservativ-restaurative Aufregung scheint dann unaufgeklärt. Die Aufgeregten bewegen sich im selben Erzählraum, stehen auf der erzählgenealogischen Linie lediglich noch an einem anderen Punkt.

948

Nicht wenige erwecken bloß deshalb den Eindruck, sie seien intelligent und zu denken fähig, weil sie in der Sprechpraxis ihrer eigenen Erzählung, ihres eigenen Sprachspiels erfahren und geübt sind.

947

Das Christentum steht in der Nachfolge Kains. Sein Kainsmal ist das Kreuz.

946

Futur II: mehr Zuversicht geht nicht. Allerdings: mehr Verblendung auch nicht (zu Nr. 788).

945

Willst Du Dich auf eine Beziehung, auf eine Partnerschaft einlassen, dann frage Dich zunächst: Will ich mir die Bedürfnisse des anderen dauerhaft zur Aufgabe machen, und dies auch dann noch, wenn sich der andere meine eigenen Bedürfnisse nicht (mehr) zur Aufgabe machen kann? Hast Du diesen Willen nicht, so bleibe besser allein.

944

Es ist ein oft haarfeiner Unterschied: sich binden oder gebunden werden. Die Kunst, sich zu binden, ist selten geworden. Sie geht unter der Dominanz der Verbindlichkeiten verloren. Insbesondere unter der Dominanz jener Verbindlichkeiten, die den Anschein erwecken, wir hätten eine Wahl.

943

Das erste Opfer der Wokeness ist die Abstraktion, das zweite die Differenzierung.